তুমি শ্বশুরবাড়ি যাবে?

-

আত্মীয় কর্তৃক বিশ্বাসঘাতকতা বহুমুখী ও ঐতিহাসিক একটি ঘটনা। হাবিল-কাবিলের ভ্রাতৃঘাতী দ্বন্দ্ব শুনে যার পরিচয় পাওয়া যায় মানবজন্মের শুরু থেকে। সব ছেড়ে শ্বশুরবাড়ি ব্যবচ্ছেদ করতে হচ্ছে এখানে। শ্বশুরবাড়ি আদরের জায়গা-এ বিশেষণের আড়ালেও ঘটে ঘৃণ্য সব ঘটনা। এখানে বাংলা সাহিত্যে সমাজের এই অপ্রকাশিত দিকটির প্রকাশের দু-একটি উদাহরণ দিচ্ছি।

১
মোহাম্মদ নজিবর রহমান সাহিত্যরত্নের কালজয়ী উপন্যাস 'আনোয়ারা'তে এক পর্যায়ে আনোয়ারার বর নুর ব্যবসার পুঁজি সহ শ্বশুরবাড়ি রাত্রিযাপন করে। আনোয়ারার সৎ মা ও বাবা লোভে অন্ধ হয়ে রাতের অন্ধকারে জামাতাকে জবাই করার পরিকল্পনা করে। নিয়তির পরিহাসে নুরের বালক শ্যালক তার জায়গায় শুয়ে খুন হয়। না জেনে বস্তাবন্দী ছেলের লাশ অন্ধকারে ভাসিয়ে দেয় হতভাগ্য শ্বশুড়-শাশুড়ি।
২
কাজী নজরুল ইসলাম রচিত বিখ্যাত গল্প 'পদ্ম-গোখরো'তে জোহরার বাবা-মা ঘুমন্ত জামাতাকে তরবারি ধরে মেয়েরই অলংকার ডাকাতি করে। টের পেয়ে সকালে বাড়ি রওয়ানা হলে বিষ দিয়ে হত্যা চেষ্টা করে। ভাগ্যের খেলায় বেঁচে যায় আরিফ। আরিফের ভাষ্যে নজরুল বলেছেন 'এত কুৎসিত এ পৃথিবী!' জোহরার জবানে মাকে বলেছেন ‘রাক্ষুসি!’ ডাকাতির অর্থে মক্কা যাওয়ার পথে কলেরায় মারা যায় জোহরার মা। অনুতপ্ত (!) বাবা পথ থেকে ফিরে মেয়েকে একটিবার দেখতে গিয়ে গোখরোর ছোবলে প্রাণ হারায়।" অবশ্য পদ্ম-গোখরোও মারা যায় তার লাঠির আঘাতে।
৩
Photo Credit: https://www.kalerkantho.com/print-edition/education/2018/03/01/607966
কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাবুলিয়ালা গল্পে মিনি ও রহমতের কথোপকথনের চিত্রায়ণ। 

শেষে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাবুলিওয়ালা গল্পের সংলাপ জুড়ে দিলাম।... "রহমত মিনিকে বলিত, “খোঁখী, তোমি সসুরবাড়ি কখুনু যাবে না!”...সে উল্টিয়া জিজ্ঞাসা করিত, “তুমি শ্বশুরবাড়ি যাবে?”
রহমত কাল্পনিক শ্বশুরের প্রতি প্রকাণ্ড মোটা মুষ্টি আস্ফালন করিয়া বলিত, “হামি সসুরকে মারবে।”...
রহমত গ্রেফতার হওয়ার কালে "মিনি একেবারেই তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল, “তুমি শ্বশুরবাড়ি যাবে ?”
রহমত হাসিয়া কহিল, “সিখানেই যাচ্ছে।” দেখিল উত্তরটা মিনির হাস্যজনক হইল না, তখন হাত দেখাইয়া বলিল, “সসুরাকে মারিতাম, কিন্তু কী করিব, হাত বাঁধা।”...

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

জেরুজালেমের নবি যেরেমিয়া ও জলবায়ু সতর্কতা

-
ছবি
“যেরেমিয়ার কম্পিত কণ্ঠ থেকে একটা আর্তনাদ বেরিয়ে এল: প্রভু, প্রভু, তোমার অভিসম্পাত কি অবশেষে সত্য সত্যই নেমে এল?” বাঙালি কথাসাহিত্যিক সত্যেন সেন এক পর্যায়ে ইহুদি জাতির ইতিহাস নিয়ে বাইবেল নির্ভর দুটি উপন্যাস লিখেছেন। ‘অভিশপ্ত নগরী’ ও ‘পাপের সন্তান’ উপন্যাসে ইহুদি জাতির বিপর্যয় ও পুনর্গঠনের চেষ্টাকে লেখক বিশ্লেষণ করেছেন মনের মাধুরী মিশিয়ে। ব্যবিলনের সম্রাট নেবুচাঁদনেজারের আক্রমণে ইহুদি জাতি বিপর্যস্ত হবে এ ভবিষ্যদ্বাণী আগেই করেছিলেন নবি যেরেমিয়া। “যেরেমিয়া বলে উঠলেন: ধ্বংসের দূত শৃঙ্গনিনাদ করে উঠেছে। অভিশপ্ত নগরী, এইবার মহাসংহারের জন্য প্রস্তুত হও!” যেরেমিয়ার ভবিষ্যদ্বাণী ইহুদিরা অবহেলা করেছিল। যেরেমিয়াকে মেরে ফেলার চেষ্টাও করেছিল। একসময়ের জাতিসমূহের রাজধানী হিসেবে পরিচিত জেরুজালেম ঠিকই ধ্বংসের কবলে পড়ে। যেরেমিয়াকেও ছাড়তে হয় জেরুজালেম।  ছবি: নেবুচাঁদনেজারের সেনাবাহিনী কর্তৃক জেরুজালেমে অগ্নিসংযোগ।  circle of Juan de la Corte, ca. 1630-1660. Wikimedia Retrieved from: https://www.thetorah.com/article/the-history-leading-up-to-the-destruction-of-judah Image source: https://assets-gl...
আরও পড়ুন

শকুন ও সংস্কৃতির দ্বন্দ্ববিচার

-
ছবি
Photo Credit: https://www.clipartmax.com/middle/m2i8b1b1Z5m2i8i8_uzbekistans-emblem-uzbekistan-gerb-png/ পতাকা খামচে নয়, বরং উজবেকিস্তানে জাতীয় প্রতীকের আভিজাত্যে রয়েছে শকুন। সামাজিক বিজ্ঞান গবেষণায় Dialectics অন্যতম আলোচিত একটি পদ্ধতি। বাংলায় বলা যায় দ্বন্দ্ববিচার। কোনো বিষয়ে ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির মতামত থেকে সঠিক মত বের করার প্রক্রিয়া হিসেবে একে সংজ্ঞায়িত করা যায়। যাহোক, এখানে শকুন নিয়ে বিভিন্ন সংস্কৃতির অবস্থান বিচার করার চেষ্টা করছি। প্রথমে শকুন সংক্রান্ত আমার অভিজ্ঞতা বলা দরকার। শেষবার সরাসরি শকুন দেখেছি অনেক বছর আগে। এক যুগ তো হবেই। স্মৃতি যদি প্রতারণা না করে তাহলে এরকম...সুগন্ধা নদীর শাখা খালের মোহনায় আটকে আছে মৃত গরু বা কিছু একটা। কয়েকটি শকুন এসে পড়েছে তার ওপর। নানাবাড়ি বেড়াতে গিয়ে এক রৌদ্রোজ্জ্বল বিকেলে দেখেছিলাম। আর দেখেছি বলে মনে পড়ে না। এরপর অনেক প্রতিবেদন দেখেছি এবং ফিচার পড়েছি শকুন বিলুপ্তি সংক্রান্ত। যায় যায় প্রাণ আমাদের সমাজে শকুন অশনি সংকেতই বহন করে। শকুন বলে গালি দিতেও শোনা যায় এখানে। নিয়মিত বিরতিতে দুর্ভিক্ষপীড়িত এ দেশের মাটিতে দস্যু-লুটেরাদের কল্যাণে শকুন সর্বদাই পে...
আরও পড়ুন

একটি জাতীয়তাবাদী নাটিকা : বাংলা ও বালআমের গাধা

-
ছবি
[একজন কথক সংলাপ বহির্ভূত প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ বর্ণনা বয়ান করবেন।] সুপ্রিয় জাতীয়তাবাদী মানুষজন! আজ আমরা জাতীয়তাবাদের বিচার করবো। জাতীয়তাবাদ যুগ যুগ ধরে বিকশিত হয়েছে। জাতীয়তাবাদের মাধ্যমে আমরা কী পেলাম, কী হারালাম! সমস্যা হলো-কী দিয়ে বিচার করবো! বিবেক? মানুষের বিবেক কি চূড়ান্ত বিচারে সক্ষম? বিবেক দিয়ে বিবেকের বিচার বড়োই কঠিন! আসুন, আমরা পক্ষে-বিপক্ষে আলাপ করি। পৌরাণিক কাহিনী ও ইতিহাসকে টেনে আনি বিচারের সূত্র হিসেবে। চলুন, জাগিয়ে তুলি সময়কে।  Photo credit: Balaam with angel and donkey, copperplate engraving by William Marshall Craig. Retrieved from: https://cdn.britannica.com/52/143352-050-F2336346/Balaam-angel-donkey-copperplate-engraving-William-Marshall.jpg?w=300 প্রথম অঙ্ক প্রথম দৃশ্য [বালাকের রাজদরবারে উৎকণ্ঠিত সবাই। যার অবস্থান যতো উপরে, তার চিন্তার পারদও ততো উপরে। পয়গম্বর ইউশার বাহিনী অপ্রতিরোধ্য গতিতে এগিয়ে আসছে। সেনাবাহিনী যুদ্ধের ব্যাপারে হতাশ হয়ে পড়েছে।] রাজা: (সকাল সকাল সভায় উত্তেজিত কণ্ঠে) আপনারা এভাবে বসে থাকবেন না। দ্রুত কোনো উপায় খুঁজে বের করুন। ইউশার বাহিনীকে যুদ...
আরও পড়ুন